房屋式樣,隨時代而變換,不若舊式房屋之亙古一式也。陽宅門路宅向,完全出於人為,非若陰宅之陰與陽,出於天然也。
今世有所謂西式洋房者,門窗四達,空氣流通,往往有其宅南向,而正門出入或東或西者,不知者以為宅以正門為向,如正門朝東者,以朝東為坐向,正門朝西者,以朝西為坐向,正門朝南者,以朝南為坐向,而宅之或南或北不論矣,今世相宅者,大都若是。
複有論以層數者,一二三層之五行不同,數亦不同,吉凶亦各有論斷者,比比是也。
不知陽宅專重納氣,古式屋宇,以大門為總氣口,其納氣最足,故可以共大門為宅向,且宅向與大門向,往往前往一線,並有頭進二進三四五進之深,其左右並無邊門,不如今世新式之所謂正門者,故其納氣一貫,並無多數層數之大建,立極簡單,看法較易,當今則否,故相宅者,每苦無坐向下卦起星之標準,各自論其短長,有甲以朝南論為吉宅,而乙或以朝東論為凶宅者,並有以建築時之元運下卦起星以為真的者,至如以遊年等論陽宅者,根本已錯,茲姑毋論,要知陰宅重乘氣,兼論納氣,陽宅則重在納氣,而乘氣則次之,陰宅立極專一,無間數層數,前後左右,偏東偏西之分,陽宅即立極複雜,各間有各間納氣重輕緩急之不同,各層有各層納氣之不同,不論宅之坐向,專論納氣方位之合時不合時,坐向之得失無關也。
即陰宅亦何尚不然,經云向首一星災福柄,此向實指當面之一宮,重而言之,非坐山向首下卦起星之謂向也。當面一宮,與人最最接近,納氣之關係,與人最最密切,故云災福之柄,總之明乎立極之要旨,納氣方位,關乎人之得失,可以豁然矣,此方納得生旺之氣多,則雖無門路亦吉,此方納得衰死之氣多,則其門路雖納得生旺之氣亦凶,納氣之多寡,須視八國臨近之障礙物為斷,不專重夫門路也。門路納氣大,八國納氣小,則以門路為重,如門路或動氣方,為當運生旺之方,則南北東西,任何坐向均吉,如為衰死之氣,則任何坐向均凶,不系乎坐向,全系乎此方之宜動宜靜也。
故二十四山,山山為吉,山山為凶,吉凶利害,乃陰宅乘氣,陽宅納氣之分耳,至其隨間論間之太極既定,則隨間論間之納氣亦明,納氣既明,則吉凶判然,若夫層數高低,豈有陰陽五行之分,下層則納氣歸一,以四臨必有相等之建築物也。上層則八國空曠,納氣散而不一,其吉其凶,數與下層不同,至最上層,則情形又異,納氣又不同。
其門窗大小,啟閉久暫,與納氣上大有關係,在相宅者慎密而運用之可也。
這段文章的理論與我們的三元納氣是雷同的,特貼上來供學員參考。