一、 原祖先靈位一般由長子繼承，除非長子因故不能拜或不想拜，才由次子繼承。
二、 若父母與長子以外的兒子同住，祖先靈位應由與父母同住的兒子祭祀，若長子要分靈，不可將弟弟正在奉祀的祖先牌位請回家拜，應該買一新的祖先靈位來分靈。
三、 要分靈需先經祖先同意，點香稟告祖先並擲杯請求祖先同意。
四、 祖先分靈的步驟
(一) 擇吉日
目前分類：風水地理(陰宅) (21)
- Jan 06 Mon 2014 19:57
祖先靈位分靈(題公媽)注意事項
- Jan 04 Sat 2014 22:35
先人的遺體火化後還會影響後代子孫嗎？
道家謂人身有三魂七魄，人死以後，七魄散去，三魂中有一魂在遺體，另一魂在墓碑(土葬在墓碑，火葬在納骨塔的塔位)，第三魂則在祖先牌位裡。
所以遺體火化後，附在遺體的一魂也跟著消失，但墓碑(或納骨塔)的魂及祖先牌位裡的魂尚在，所以這二個位置的風水仍然會影響後代子孫。
可知，並不是遺體火化後，就不會影響後代子孫，除非連塔位及祖先牌位都沒有設置，但祖先牌位沒有設置卻又會產生另外的問題。
- Sep 20 Fri 2013 10:11
玉函經天元第六局
- Sep 20 Fri 2013 10:09
玉函經天元第五局
- Sep 20 Fri 2013 10:07
玉函經天元第四局
- Sep 20 Fri 2013 10:05
玉函經天元第三局
- Sep 20 Fri 2013 10:03
玉函經天元第二局
- Sep 20 Fri 2013 09:40
九星水法立向收水，可兼不可兼
立向依地盤，收水依天盤，皆要淨陰淨陽。兼者亦同，立陽向時，若左右皆陽，則左右皆可兼，如左右皆陰，則必須立正線單籌。
如立子陽向，左右皆陽則左右皆可兼。
如立午陽向，左右皆陰則必須立午之正線，謂之午向單籌。
- Sep 19 Thu 2013 23:02
十二長生訣
長生
第一長生水到堂，貪狼星照顯文章，長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良，水曲特朝官爵重，水小彎環福壽長，長生流破終須絕，少年寡婦守空房。
沐浴
沐浴水來犯桃花，婦女淫亂不由他，投河自縊隨人走，血病目災破敗家，子午方來田業盡，卯酉流來好賭奢，若還衝破生神位，胎墮淫聲帶鎖枷。
- Sep 19 Thu 2013 22:58
珠寶線
同時進入地紀穿山七十二龍、人紀百二分金、天紀透地六十龍者即稱為珠寶線，穴有入線方能收盡吉曜之砂，納富貴之水。
先賢有云：二十四山顛顛倒，二十四山有珠寶，二十四山倒倒顛，二十四山有火坑。
此乃說明時師不識珠寶線，則差之毫厘，失之千里，正是分金差一線，富貴不相見。
- Sep 19 Thu 2013 22:54
天紀透地六十龍
透地六十龍的名稱由來
六十透地起於壬山，乃後天之坎卦，亦為先天之坤卦，坤為地，故曰透地，也有脈氣相通在地，龍氣行於地中之意。
透地六十龍的佈法
平分六十龍透地，又稱天紀。乃是在地盤二十四山中平均分布六十龍，六十透地龍每氣佔六度，則平均五氣佈於二個山，佈法是由甲子氣佈於壬山，再順佈丙子、戊子、庚子、壬子，此五子佈於壬山及子山。其中甲子及丙子在壬山，戊子氣則半佈於壬山，半居於子山，庚子及壬子則居於子山。而後再佈乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑於癸山及丑山，依此法一直佈到乾山及亥山。
- Sep 19 Thu 2013 22:52
百二分金有二八分金或三七加減分金之說
百二分金有二八分金或三七加減分金之說
二八者乃每山分成十分，一山有五個分金，所以每個分金佔二分。所用之分金為二分，再左右各加四分，若出現某山佔八分鄰山佔二分，則為二八分金。
例如子山丙子分金，左加四分為戊子及庚子，右加四分為甲子及癸亥，則可知子山佔八分，壬山佔二分。
- Sep 19 Thu 2013 22:50
人紀百二分金
人紀百二分金
百二分金是由地盤正針而定，每山有五分金，二十四山共一百二十分金。但甲子只有六十甲子，配入百二分金須重複而配。則五子由子山起配甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，此五子再重配癸山甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。接著五丑則由丑山起配乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，並五丑再配艮山乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，依序一直配到壬山的五亥。
由地盤正針而定之百二分金亦稱內盤百二分金；天盤縫針而定之百二分金，稱為外盤百二分金，亦稱天盤百二分金。此兩分金簡稱內分金與外分金。
- Sep 19 Thu 2013 22:48
七十二龍有三七分金之說
七十二龍有三七分金之說
三七者，將一山分成十分，一山有三龍，每龍約佔三分。如本龍以四分論，左右二龍各佔三分。
三七分金者，意即某山佔七分，鄰山佔三分之分金，才可用。例如甲子龍在壬山兼子，右加三七屬任，左加三七屬子，則甲子龍為三子七壬，正是三七分金。
- Sep 19 Thu 2013 22:43
地紀穿山七十二龍
七十二龍將360度均分為七十二等份，每龍占5度。每個山有三龍，每卦有九龍。從壬山接近子山處起甲子，按順時針方向順行一圈，八干四維正中五度是空格，叫做“空亡龍”。到壬山接近亥山處六十甲子正好排完。
空亡龍的設置是根據龍行於地的客觀現象而確定的。羅盤二十四山上應天，下應地，包含了天地兩大體系。四維八干屬於天系統，所反映的是天系統的規律；十二地支是地系統，所反映的是地系統的規律。地是承載天的，所以地支中藏有干，即地支藏干，也就是說地支中已經包含了天干之氣在內；天是覆地的，天干中不可能含有地之氣。天之氣屬陽，其質輕，上浮於上，不可能下沉於地。龍行地下，理應用十二地支來表示其氣的屬性和運行規律。風水術的基本原則是“乘生氣”，四維八干沒有龍氣，也就沒有“生氣”可乘，乃空亡之地。
七十二龍只用納音的五行屬性，而不用分別其是何具體的什麼五行。甲子、乙丑納音為海中金，以金論；丙寅、丁卯爐中火，以火論；……；餘類推。
- Sep 19 Thu 2013 22:42
陰宅的主要構造
- Sep 19 Thu 2013 22:40
風水的派別【依理氣分】
- Sep 19 Thu 2013 22:37
風水的理論核心：「氣」
氣的基本含義
在哲學上氣被認為是萬物之源。《老子》中云：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，就是說明陰陽二氣交姤而化合成萬物。
在風水理論中「氣」的意涵
1、 山川之氣。
2、 地氣。
- Sep 19 Thu 2013 22:32
陽宅與陰宅之差別
你真的懂陽宅嗎？陳巃羽著 (18)